文資講堂-光復新村與環境教育

按編：本文為臺灣花園城市發展協會 范道莊理事長，關於光復新村文化景觀價值意義當中，國際上所提到與環境教育相關的重要會議當中，提到1972聯合國人類環境會議(UN Conference on the Human and Environment)中發表之「人類宣言」，促使人促使人類注意環境的問題，開始了環境教育的關切與研究。重視環境教育將是未來成為世界公民必備的通識，也是國際共同負擔的責任之一（（1992年地球高峰會(Earth Summit)提出了二十一世紀議程(Agenda 21)）。

本篇則是范道莊理事長長年生活居住在光復新村與自然互動的自然書寫，特別收錄在本期光復新村文化景觀雙月刊當中，讓大家共同守護光復新村重要的自然資源。

村居歲月的自然筆記

光復新村鳥瞰景/趙令級 攝                                                            

一條蛇，倏的滑過眼前倉皇鑽進路旁草叢。幾分鐘前才聊到，小時後村子裡的孩子幾乎都有和蛇正面相遇的經驗，大夥兒是既敬畏又好奇但最怕遭到蛇吻。談著談著，怎麼眼前就出現了這麼一條蛇！難道是聽到了我們的呼喚？

繼續往前走，一隻蟾蜍呆呆的僵在路中央。原來蛇是看到了蟾蜍，準備飽餐一頓，還可能已匍匐在地，屏氣凝神了一段時間，就等著奮力一撲享受佳餚。沒想到我們趨近的腳步聲，壞了它的盤算。窸窸窣窣，那蛇不甘心的又從草叢竄出，扭成S型的身軀，這會兒溜進了鄰居家的院子，而蟾蜍則回過神來，噗通噗通著急的跳走。

知道家裡進了蛇，鄰居拿著捕蛇器四處探尋。不久，蛇就被夾子箝住了頸部，身子仍不停扭動想要掙脫。啾－啾－啾，這時天空傳來熟悉的大冠鷲叫聲。村子附近群山環繞，只要天氣晴朗常可見大冠鷲盤旋天際。只是，這回大冠鷲的叫聲清晰的如在耳際。抬頭看，只見兩個黑點朝我們直撲而來，還沒會意過來那是大冠鷲的身影，咻的一下，俯衝過來的大鳥從我們頭頂掠過。

從來不曾如此近距離看過大冠鷲！我們驚喜的討論著，不經意回過頭看到原本掙扎不屈的蛇，動也不動的躺在地上。恍然明白，原來以蛇為主食又名「蛇雕」的大冠鷲，發現了蛇的蹤跡。當它由高高的天上俯衝而下，卻發現另有”人”捷足先登，搶佔了美食，只好振翅而去。

這是去年夏天午後發生的場景，至今仍津津樂道。因為親眼目睹了教科書上的食物鏈，而自己有幸參與一場大自然的律動。那樣的真實體驗讓人明白，我們不過是生態系的一環，即使站在食物鏈的頂端更應心懷善念的對待萬事萬物。

村居歲月，這種和自然界各類動物不期而遇的機會，讓生活處處有著驚喜。記得是七月的某天早晨，走在樟樹形成的綠蔭廊道下，發現路面有好大一灘鳥糞。正在納悶，兩位路過的歐巴桑，發現了隱藏在樹梢間的大鳥。啊！竟是黑冠麻鷺！它們挺直了脖子拉長了身軀，如同值勤的衛兵，以擬態法一動不動的讓人誤以為是樹枝，其實是一左一右的護衛著築在它們中間的鳥巢，而毛絨絨的可愛幼雛則絲毫不緊張，頻頻由鳥巢中探頭張望。

書上說，新生的動物會在短時間快速成長，因為趕快長大才有對抗環境的能力，提升存活的機會。果然，沒多久枝頭已不見黑冠麻鷺的蹤影。想必是幼鳥羽翼已豐全家飛走了。這段意外的相遇，是村居歲月又一頁難忘的自然筆記。

我住的村子－光復新村，不在遠離塵囂的高山也不在幽靜的海邊，卻有著同樣的綠意生態美景。半個世紀前，為了安頓大批南下的公務人員及其家屬，在台中古名「阿罩霧」現稱霧峰的地方，巧巧蓋起了一座「花園城市」。這塊約十公頃大的台灣省政府眷舍，有棋盤式的街道、樸實的瓦房、小小的院落，還有美美的紅磚牆，處處呈現濃濃的50年代懷舊風情。

物換星移，如今台灣省政府已成為歷史名詞，光復新村也因居民幾乎全數搬離而成為空城。不過，當年建村即栽種的樹木都已長成大樹，林立在各角落護衛著老社區；繁茂枝葉除了是蟲鳥安全的棲身之所，開花結果的季節還成了天然食物銀行。少了人煙的「花園城市」不僅丰采依舊，生態環境也更好。

隨著時序變遷，捱過了濕冷冬季，村內主要的路樹－芒果樹、荔枝樹還有樟樹已經競相開花。滿滿枝頭都是花，遠看就像高掛天際的花瀑。白天，綠繡眼在樹梢亂竄，樹鵲、五色鳥和紅嘴黑鵯則在枝頭高歌；夜晚，貓頭鷹和夜鶯定時鳴叫。唯恐追不上春天的腳步似的，生活在光復新村的萬物眾生都趕忙參與盛宴，大家都扯開了嗓子，宣告春天已到。

我的村居歲月自然筆記也將隨鳥語花香展開，繼續添上好多頁與大自然不期然相遇的感動和精采趣事。

作者：范道莊  臺灣花園城市發展協會理事長

歷史現場：那一年南遷

那一年南遷

文：吳東明

(上圖：疏遷省府的卡車車隊【台灣省政府提供】）

在台北的城門之南，越過淡水河後的那片未知世界是個嶄新的開始，也是將來要立命安身之地，才安定沒多少年的省政府，就要大舉往中部疏遷了，此時此刻的緊張多過於滿心的期待。

在疏遷前夕，小王倚著欄杆望著那片南方的星空。

來到霧峰，住進光復新村是全新生活的開始。這裡的新房子有水有電有廚房有廁所，舒適安詳真的不在話下，和土角厝不同，也和滿滿是人的眷村不同。村裡，各廳處交通車和公共汽車往來頻繁，不愁上班趕時間也不顧慮週末的休閒沒地方去，最重要的，村子裡有個諾大的廣場，是孩子們運動打球的地方，到了週末，也是在這片南方的星空下，可以呼朋引伴最為熱鬧的板凳電影院。在還沒有電視的年代裡，在廣場上一同渡過這屬於1960年代的夏夜。

 （上圖：剛剛完成興建的光復新村【圖：陳樂人提供】）

（上圖：甫落成的教育廳。省府職員展開新生活。【圖：陳樂人提供】）

自1949年國民政府遷台以後，臺北從「省會」躍升為「臨時首都」並肩負雙重角色，直到1957年省政府疏遷中部後，首都與省會之間，行政機構在空間上重疊的現象才有所區隔。將「臺灣省政府」遷離臺北主要是基於防空疏散的考量，同時也有發展省政建設的目的。因此，這個省政府所扮演的正是「陪都」的角色。

行政院在1955年通過「防空疏散計畫」，命令省政府所屬機關疏散到中部。原本以霧峰為中心的計畫雖然到最後不能實現，但因霧峰國校旁與坑口地區土地已完成徵收，規畫審查小組決定先行利用已取得土地，興建部份辦公廳舍與員工宿舍，並成立直屬於省政府的「疏散房屋工程處」，由劉永楙擔任工程處主任，並先在於霧峰興建辦公廳舍與眷屬宿舍。於是在霧峰的工程開始了，根據1955年11月5日聯合報第五版記載：

「嚴家淦主席今往主持 台省府疏散工程在霧峰破土

省建設廳長黃啟顯今午三時自嘉議沿公路來此，途曾參觀開放民營後的烏日紡織廠及本市黃珍製藥廠，旋至省府疏散工程處視察，然後偕劉副廳長馳車赴霧峰，籌備五日下午嚴主席主持之省府疏散房屋首批工程破土奠基典禮，晚宿霧峰。」

到了1956年5月13日，根據聯合報的記載，在興建霧峰國校旁的辦公廳舍（第一期）之後，最早的一批坑口宿舍工程（第二期）也即將完工，員工從七月份開始陸續遷入。

「省府疏散宿舍  第二批將完工

省府疏散中部第二期建屋工程坑口之二十三棟職員宿舍，現已完成百分之八十，預定在本月底前即可望全部竣工。頃正趕於粉刷牆壁及內部設備。另擬於該處附近建築工友宿舍兩棟，定十四日招標興建。」

在1956年，省政府的腳步來到霧峰後不久，在南投營盤口的市鎮規劃工程即大規模展開，這正是省府新市鎮「中興新村」，也正式開啓臺灣歷史上省政建設的新時代。

推動小組：政策動態

推動小組-政策動態

為了因應臺中市第一個文化景觀「光復新村省府眷舍」登錄後的活化利用，臺中市政府特別自101年3月起，由蕭家淇副市長領軍定期召開跨局室、並有專業團隊和地方團體參與的「霧峰區光復新村文化資產活化再利用」推動工作小組會議。每兩週開會一次，密集追蹤管控各個待辦事項。

主要五個推動事項包括如下：

 

一、全區環境維護

1.環境清理─

‧由環境保護局於101年7月16日開始以僱工方式辦理101年度光復新村全區‧

‧101年度光復新村環境維護動支第二預備金，跨年度之額度本局已送本府主計處，專案保留審查會議審查結果倘未獲准則另簽請102年度第二預備金繼以施作102年度光復新村環境維護作業。

2. 鄰近第三公墓禁葬─

‧民政局101年7月25日中市民宗字第1010023208號函同意霧峰區第三公墓全面禁葬，並由霧峰區所依臺中市殯葬管理自治條例公告禁葬事宜。

3.全區樹木土壤褐根病菌絲消毒作業─

‧市政府農業局於101年11月19日決標，於11月23日開工，施作日計70日曆天，預計於102年1月31日完工。

二、土地撥用事宜

1.都市計畫個案變更

‧針就光復新村都市計畫個案變更，由文化局依程序簽辦都市計畫法第27條之認定，並轉由都市發展局辦理都市計畫公開展覽等後續程序。

光復新村都市計畫個案變更為社教用地，未來撥用主體為文化局，請都市發展局依都市計畫法規定之所需內容項目，將亞洲大學所研提之初步開發構想納

入都市計畫書圖草案，於後續審議程序必要時，向內政部都市計畫審議委員會提出補充說明，請都市發展局加速辦理都市計畫個案變更之公開展覽及後續程序。

三、文化景觀保存

1.保存維護計畫─

‧光復新村全區代管作業、光復新村文化景觀保存綱領、審議規範以及認養辦法，由文化局儘速明訂，供後續各項再利用計畫遵循辦理。

‧光復新村內16筆國有非公用土地占用之地上物由文化局送文化資產審議委員會評估是否具保存價值，並儘速完成光復新村全區代管作業簽訂代管契約。

‧請高雄大學將光復新村每戶保存維護方式納入保存維護計畫。

‧文化景觀保存維護計畫於2012年8月14日辦理審查，執行團隊高雄大學已於9月17日提送修正計畫書，已請委員辦理第二次審查完畢，並送委員複閱，複閱後經文化景觀審議委員會審議後即可正式送各機關參考。

2.舊有建築物維護修繕─

‧光復新村全區房屋修繕經費初估約新臺幣2億7534萬元，依規劃研究單位亞洲大學分析，本案全區現況委外經營，由經營主體採ROT方式進行修繕、營運

及利益回收具可行性，後續宜參採ROT方式經營，本案解除列管。

‧關於霧峰區坑口里新生路70巷與59巷位於霧峰都市計畫範圍內，道路規劃預定路寬為8米，道路拓寬一案因涉文化景觀保存先行暫緩，都市計畫道路用地

得無償撥用，請建設局評估相關工程款約新臺幣壹仟伍佰萬元，視全區整體規劃考量後再行編列預算支應，相關開闢計畫須送文化局文化資產審議委員會審議。

‧有關摩指傳播公司於民族路借用拍攝區域房舍，拍片後房舍內物品遭移動或失竊。由文化局輔導該公司不應影響建築物之維護管理及附近居民安寧進行拍攝作業。

‧光復新村生活文物整理保存一案已於101年11月1日與財團法人阿罩霧文化基金會簽約辦理文物蒐集作業，光復新村口述歷史紀錄一案已取得文化資產局102年補助經費辦理，綜整口述歷史及生活文物進行細部編碼作業；有關生活文物原地存放，請文化局洽國有財產局臺灣中區辦事處進行房舍換鎖作業，以妥善保存生活文物。有關生活文物原地存放，已請廠商辦理簡易修繕(門窗、 鎖、天花板等)估價，簽准後即可辦理修繕。

四、相關資源導入

1.協調各機關相關業務之投入

‧有關光復新村房屋進駐認養，為避免光復新村全區於後續正式營運前荒廢閒置造成治安問題，建請文化局依文化景觀保存維護計畫規定邀集新聞局、社會局、都市發展局及本府其他機關共同研商進駐所需經費、人力、空間分配等事宜。

各機關進駐光復新村認養方案，俟文化局完成和平路2-1、2-2、2-3、2-4號房舍之修繕平面圖後，視各機關實際需求持續研究協商。

‧ 為推動光復新村為通用設計示範宅，由都市發展局擇其一戶作為通用設計示範住宅。都市發展局研究通用設計示範宅之性質後，再依目標及訴求進行選址並選擇適當之通用設計示範方式。評估後暫不執行。

2.示範性認養行動─

‧有關光復新村房屋認養示範計畫，文化局擬就和平路/民族路二層樓房屋進行整修認養，已選定和平路2-1、2-2、2-3、2-4為修繕點，建築師已送設計規劃書圖並經委員審查通過，修正後即可辦理工程發包。

五、未來經營管理

1. 未來經營模式：光復新村全區(除道路用地保留外)以都市計畫個案變更為社教用地，後續使用以「文化教育」為核心；後續經營模式以ROT為原則，經營主體可由數家公司或數個團體合資組成單一經營主體，以確保完整之經營管理，並可視各業務性質，於必要時切割業務由不同單位協力營運，以保有經營彈性；經營主體組成及招商辦法，請都市發展局會同亞洲大學研擬並另案邀集相關機關單位召開會議研商。規劃單位亞洲大學遵循霧峰光復新村省府眷舍文化景觀保存維護計畫內容續提經營主體組成及招商辦法，並經101年12月4日研商會議研討，補充修改後之計畫架構草案提供未來主管機關參考。

 

2. 光復市場營運管理：光復市場後續管理經營依第六次會議決議將俟整體區域規劃完成再行研議，依國有財產局委管規定，尚不得有任何收益行為，爰是否納入本次文化局委管範圍，由市府先行確認未來方向。由經濟發展局協助輔導攤商成立自治會代管光復市場，於代管之過渡時期，以自給自足方式維護市場，並接受本府督導管理。

 

3.研議成立霧峰區光復新村文化資產活化再利用基金會(NGO)

推動小組：環境清理

文/吳東明

光復新村省府眷舍猶如一座森林公園，是一處可以遠離塵囂的清靜之地。尤其是假日，每天從早到晚都有遊客前來，村內大多數地方只有蟲鳴鳥叫，聽不到惱人喧囂的車聲，遊客可以輕鬆放心的漫步在綠樹成蔭的街道，每個人在這兒都找到屬於自己的舒服角落，這樣讓人感到舒服暢快的環境不是沒有原因的，興建於民國45年的光復新村正是省政府疏遷的第一站，這項具有實驗性質的環境規劃奠定了民國46年興建中興新村的基礎，可以說是中興新村的前身，也是戰後臺灣市鎮規劃史的開端。

臺中市政府文化局依據文化資產保存法，在101年1月17日將霧峰光復新村登錄為台中市第一個文化景觀，這一天正式宣告了光復新村命運的改變，這一片歷史風景將從拆遷的邊緣，走向保存活化的道路。

自98年騰空邊遷以後即乏人問津的光復新村，因長期缺乏管理導致周邊環境髒亂、蚊蠅孳生，因此，臺中市政府環保局決定委託清潔隊清掃環境，讓光復新村宛如廢墟的街道與院落，逐漸恢復綠樹成蔭的景觀。

自從精省後又遭逢九二一地震，造成光復新村的生活環境日漸敗壞，長期以往也導致光復新村的居民陸續搬遷。直到98年的國有土地騰空標售的政策，光復新村面臨計畫性的強制遷村，居民在幾乎搬遷一空後，諾大的社區環境的即漸漸湮沒在荒煙蔓草裡。即使白天的盎然綠意依舊，光復新村也逐漸成為台中地區的婚紗攝影與休閒遊憩的新興景點，但雜亂不堪的環境與潛在的治安隱憂，也成為附近居民在生活上的心理壓力。

光復新村登錄為台中市文化景觀後，未來的轉型活化方向也正是市政府努力規畫的課題。同時，清潔隊已雇請十名員工，在村內打掃街道及家戶庭院，期許在徹底整頓後的光復新村，可以展現出一番脫胎換骨的風貌。

                                     

文資辭典-文化景觀

文化景觀cultural landscape

文化資產的一種，指因人類思想、行為與自然環境互動而產生的地理景象。

1992年聯合國教科文組織(UNESCO)於是界遺產（World Heritage）的文化、自然及複合等3種類型之外增加「文化景觀」（cultural landscape）一種特別類型，包括3個次類：（一）人類設計及創造的景觀（clearly defined landscape designed and created intentionally by man）；（二）有機演化的景觀（organically evolved landscape）；（三）聯想的文化景觀（associative cultural landscape）

2006年修正公布的「文資法施行細則」第四條列舉文化景觀的項目：「包括神話傳說之場所、歷史文化路徑、宗教景觀、歷史名園、歷史事件場所、農林漁牧景觀、工業地景、交通地景、水利設施、軍事設施及其他人類自然互動而形成之景觀。

霧峰光復新村省府眷舍

西元1955年省政府為防空考量，籌議疏遷中部，最初擬定的地點是以霧峰鄉為中心，後來省府變更計畫移往草屯附近的營盤口（取名：中興新村），但省議會新址仍選在霧峰。

當年疏遷計畫，除了政府機關，還包括了公務員及家屬，因此政府規劃了兩座新市鎮，西元1956年於臺中霧峰建立光復新村，西元1957年於南投建立中興新村。「光復新村」，公共設施，包含有自來水系統、雨水、污水下水道系統、配電、交通系統等，而因應居住需要，市場、學校、停車場、淨水廠等，也一一建成，雖屬國有眷舍類型，但是已具有都市計畫概念，區內植栽頗豐，區內仍保有早年小集村型態，房舍與林蔭交錯，綠意盎然。

文化景觀 登錄理由：

1. 從霧峰地區整體的人文歷史價值而言，光復新村代表著清代林家、日治開發坑口農事自治村精神及民國政府公務宿舍的特殊意義。
2. 霧峰光復新村省府眷舍為省政府疏遷中部實施花園城市（中興新村）之先期實驗場域，見證省府疏遷歷史及時代故事，具有臺灣城鄉發展史之里程意義。
3. 以「花園城市」概念規劃作省府公務人員不同等級宿舍群的集結，其中規劃的建築及街廓、省政文化生活場域記憶價值、巷弄紋理、公共建設的投注所展現的時代意義、生態植栽豐富性完整性、921地震地景紋理，皆具保存價值。

婚紗報報

(九月)

望著你

靠著你

任憑時光千年流轉

春去春來  花開花落

要與你一起

渡過

 

(十月)

我願意

駕著寶紅色的凱迪拉克

載你到天涯海角

追求那無邊無際的幸福

(十一月)

那年

我們急忙整理行當

提著一只皮箱

匆匆走進禮堂

一起踏上了紅毯的另一端

無怨  無悔

(十二月)

緊抓著五彩的氣球

彷彿要飛

上碧海藍天

在這暖暖戀戀的時刻

新村人物-光復市場的芋圓嫂 用禱告熬煮的紅豆紫米湯

每到夜晚，

光復市場的路燈亮起，

麵攤的辦桌一一擺上，

喜愛來這裡享受露天吃桌情趣的鄉親、路客 陸續入座

豬油乾拌麵、牛肉麵、餛飩麵、榨菜肉絲麵….

鴨翅膀、豬頭皮、牛筋肚、豆腐乾、花生…

熱鬧滾滾翻桌上場…

此時，

大馬路旁昏黃的路燈下

有位婦人正端詳地在她的小擺攤上

低頭默念

靜靜地查讀聖經

客人來了

一碗「黑糖薏仁」、一碗「紅豆紫米」

外加手工芋圓

生意時好時壞

但她總是滿懷的感恩喜樂

對她來說

賣芋圓就像在傳福音

把她照料一個半天用禱告熬煮出來的甜湯

盛滿情意地送出去

有人來 她歡喜

沒人來 她也歡喜

可以在寒風的夜裡 細細讀經

文化動靜-幸福舞台

「幸福舞臺」亞大師生合力製作

即將由臺中市文化局發包整修的光復新村示範據點

最近看到亞大師生在屋前廣場敲敲打打

每到周二午後

就看到一群師生在這裡施工

原來是休憩系林錫銓老師聽說完工中的安藤忠雄美術館週邊

有許多大型廢箱廢料

連忙用小貨車載送到此

沒想組合起來正好可以成為一個小型舞台

師生們合力釘錘

再加上充滿喜氣與生態的彩繪設計

一個別具浪漫氣味的社區舞台就要完成

將來可以作為大學社團與社區居民才藝表演與聚會歌唱的地方

重現當年作為光復新村中央廣場的趣味情景

區域整合-霧峰區公所帶頭 擺明了「轉型試驗文化在霧峰」

        霧峰區為台灣臺中市最南端的市轄區，與大里區、太平區、烏日區、南投縣草屯鎮、國姓鄉、彰化縣芬園鄉相鄰。霧峰區東半部為丘陵，西半部為台中盆地之一部份，南部有烏溪流經。

霧峰，古稱「阿罩霧」，位於台灣中部的一個小城鎮，四面環山，中間是平原，各種農業物產豐盛。自清朝統治以來，這個地方就因為曾經出現重要政府官員而成為重要文明場域，並陸續有重要政府機構與研究機構的設立。長期以來，一向文風鼎盛、政商雲集，但在經歷1998年的省政府編制精省以及1999年的九二一大地震之後，近十年來，霧峰居民對地方文化的認同感與榮耀感有逐漸減少之趨勢，也相當程度反映在市街經濟的相對冷清。面對未來，該如何重振，成了重要的發展課題。即使霧峰區內隱藏著許多珍貴的文化資產，像霧峰林家、省諮議會、農業試驗所…等等具有特殊歷史發展內涵的文化資產。

但隨著國定二級古蹟霧峰林家宅第的逐漸重建完成，成為具有發展潛力的旅遊景點。發展觀光很自然地也成為霧峰居民與相關單位思考霧峰未來發展的主要選項，因此，整合區域內的觀光資源，尤其是具文化資產意涵之觀光資源，便更加重要。

在縣市合併後，臺中市政府關注霧峰區域的發展，除延續臺中縣時期所進行文建會文化資產整合計畫，將霧峰地區的文化資產進行「霧峰區域文化資產整合計畫」由本區內「阿罩霧文化基金會」帶領一群文化志工所推展執行，提出「台灣轉型試驗文化之旅」文化觀光發展願景（如下表一），頗具前瞻性。但限於資源能量與推展策略考量，目前除已經完成在坑口里「光復新村」的文化景觀指定保存與再利用規畫，同時也市府也委託亞洲大學進行「霧峰大學城計畫」希望透過都市計畫的手段，結合「台灣轉型試驗文化之旅」文化觀光發展願景做為霧峰文化特色與場域精神，讓霧峰的未來能夠更美好。

    

霧峰區公所為配合闡揚臺中市霧峰區文化資產整合計畫所揭露的的區域精神─「轉型試驗文化」，特別藉由101年臺中市一區一特色計畫，整合臺中市霧峰區整體資源力量，以活動串連方式，已擺放幸福椅子的儀式進行集中行銷。結合地方社區社團與學校資源，進一步發揚讓「轉型試驗文化」發展成為霧峰區之核心特色，發展文化觀光。具體內容包括：1. 透過「幸福椅子」的製作與擺放過程，串聯霧峰區內五大文化資產區，形成「台灣轉型試驗文化在霧峰」之整體意象;2.藉由本系列活動開啟五大文化資產園區之文化觀光潛力，行銷霧峰文化觀光景點;對內針對五大文化資產園區之相關社區民眾的推介，讓民眾認識屬於霧峰的文化觀光特色，對外聯合行銷霧峰之「轉型試驗文化」區域特色，讓「台灣轉型試驗文化」這專屬於霧峰的場域精神能夠被大家所體會與瞭解。

十一月24日上午八點半，霧峰區公所在公所前廣場舉辦「擺明了轉型試驗文化在霧峰」一區一特色成果發表會，展示數個月來由亞洲大學休憩系師生與五個社區鄉親共同製作完成的五把「幸福椅子」。會後並有「送幸福‧嫁椅子」的遊街迎娶儀式，長串車隊繞行市街，一 一將具有文化意象的幸福椅子嫁送到霧峰區的各個文化資產點，並分別在各點由鄉親以傳統儀式燃炮迎娶，擺放定位。

成果發表會由林海清區長親自主持，邀請台中市政府文化局以及區內各機關團體與社區代表與會。首先，由花東新村的青年原住民朋友以喜慶舞蹈開場，緊接著由區長闡明此次活動的意義以及對各社區居民、學校團體參與的感謝。隨後由區長與各社區代表共同為五把「幸福椅子」帶上紅色頭紗，由工作人員一一抬上車轎，再燃放鞭炮、潑水送出。車隊隨即在亦古亦今的婚嫁樂曲中熱鬧遊街，引起民眾的好奇關注。直到各文化資產點，再依循端橘子、送大餅的傳統儀式，象徵性地把區公所對於區內各文化資產點的重視給傳遞出去，並與社區結合起來。

負責協助執行此次活動的休憩系林錫銓老師表示，台灣歷史發展上的許多重要社會轉型，不論是政治民主的、草根文化的、社區環境的、農業科技的、生態保育的，均曾經在「霧峰」這個地方先做試驗，再進而帶動全國的轉型。最具代表性的包括「前省議會」、「霧峰林家」、「光復新村」、「台灣農業試驗所」與「九二一地震園區」。它們為霧峰這個地區彰顯出某種「轉型試驗」的區域精神，也就是「勇於夢想、勤於實踐」的草根科學精神。因此，為了把這些隱藏在霧峰區內的珍貴人文珍寶給揭露出來，區公所特別藉由「一區一特色」的計畫執行，結合亞洲大學休憩系師生、社工系廖淑娟老師的「霧峰學‧學霧峰」通識課程、阿罩霧文化基金會、峰谷國小、復興國小、萊園社區、錦榮社區與舊正社區居民，從釘製到彩繪，共同完成分別代表五處文化資產的「幸福椅子」。就是希望用鄉親共同製作與擺放幸福椅子的形式，更整合性地告訴大家霧峰獨有的文化特色。並期望藉此帶動霧峰區內各機關團體、社區與學校之間的合作互動，進而帶動整個霧峰的文化與觀光發展，讓人們再次認識霧峰：「喔，那是一個充滿社會進度靈感與創新創意的人文之鄉」。